大明为什么要去新疆旅游 朱棣为什么不选洛阳做都城

大家好，今天来为大家解答大明为什么要去新疆旅游这个问题的一些问题点，包括朱棣为什么不选洛阳做都城也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

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朱棣为什么不选洛阳做都城明朝丢得国土明明比清朝多，为什么现在贬低清朝而却推崇明朝新疆面积很大，去新疆旅游，北疆南疆有什么不同的特点《西游记》里唐僧为什么要去西天取经你为什么喜欢旅游

朱棣为什么不选洛阳做都城

大明刚建立时，朱棣不选择洛阳或西安，因为疆域防御方向的改变，北宋开始中原王朝的外部威胁从西北转向了东北。

疆域纵深扩大，而长安和洛阳作为国都的历史条件不存在了，而且洛阳长安对于北方地区威慑力跟辐射力有限，北京作为朱棣的大本营最为合适。

从战略高度看，北京最为重要

北京可以满足当时明朝向北方地区威慑和扩张的战略，草原纵深太大，北元残余势力始终剿之不尽，这对明朝北疆来说，始终是个大隐患，所以建立国都对于朱棣来说北京最为合适。

石自敬瑭向契丹割让燕云十六州后，北京附近已有约500年不在汉族朝廷中央政权控制之下，大都陷落、元朝灭亡燕云十六州再度回到北方。

明成祖迁都之后，北京及其周边都可成为明朝的核心统治地域，这个时候，汉族政权对华北的控制，则达到了一个前所未有的程度。

将江南的大量物资运往北京方便快捷。

最根本的原因大运河的改变，北京是京杭大运河的北端终点，漕运便利，南方的钱粮可以方便的运达。

元朝统治者为了更方便的将南方的粮食运到大都，对京杭运河进行了大量的改道，不在绕道洛阳开封，而是以近乎直线的距离将京杭运河拉平，黄河流域作为中国政治中心的历史彻底落幕，千年古都长安和洛阳，而彻底的衰落了。

大明的威胁只会来自北方，北方必须有一座军事重地。

不选洛阳定都有很多内在和外在因素，疆域防御重点方向变了，需要压制蒙古高原的力量，所有洛阳辐射力没有北京强。

如果北京作为重要军事要地，朱棣肯定不想派一位藩王去北方统兵，但别人他又信不过，于是索性就自己去守。天子守国门正是如此。

明朝丢得国土明明比清朝多，为什么现在贬低清朝而却推崇明朝

背景不同、标准不同、逻辑不同，所以褒贬自然不同。

从国土上比较明朝和清朝，其说服力太弱。

第一个原因，是时代的背景不同

明朝是帝国时代；清朝后期已经到了主权国家时代。而帝国时代，主要任务是搞秩序输出，秩序能输出到哪里，哪里就是帝国的疆界。

明朝的秩序输出能力，只能确保中原、适当辐射。所以，对草原，望洋兴叹；对高原，鞭长莫及；对西域，心有余而力不足；对海洋，则是对陌生文明的恐惧。

所以，放弃承德、赤峰也好，羁縻哈密、西藏也罢，都是一种心力交瘁地秩序输出。不是不想，而是不能，能力支撑不了雄心。

但，当时的时代坐标就是帝国时代，你不能说明朝落后于时代。在帝国时代里，明朝当然比不了大蒙古帝国，但也不能说糟糕透顶。特别是其对中原的精细化管理，确保了此方文明的绵延生息。

清朝前期还是帝国时代。而在帝国时代里，清朝要比明朝更有成就。明朝只能统治长城以南，而清朝则把东北、草原、西域以及高原全都囊括到了自己的治下。

但是，清朝后期，整个世界已经进入到了一种主权国家的时代。在这个时代背景中，我们只能说清朝落后于时代了。为什么甲午战争清朝打输了？大清还是老大帝国，资源有但集中不起来。日本则是新新主权国家，资源有限却能高度集中。瘦死的骆驼比马大，但骆驼真得没有马跑得快。

第二个原因，标准不同

对于明朝，一般是以帝国的标准来评判。按照这个标准来说，明朝要比宋朝强，因为统治区域几乎涵盖了整个农耕文明区。当然不如元朝，但明朝能够确保中原不打内战，君主传承也比蒙古贵族有序多了。所以，帝国时代的明朝，可以不算优秀，但不能说不合格。

对于清朝，评判的标准就变了。

前期还可以用帝国的标准，秩序输出到哪里，哪里就是国土；秩序输出不及的地方，只能心有余力不足。但清朝中后期，就不能再用帝国的标准了。因为整个世界都已经进入到了主权国家的时代，而清朝还是老大帝国。于是，只能说清朝已经落后于时代。而就国土来说，清朝的统治能力不是不能到囊括整个国家，而是被人打得只能割地。

所以，按照主权国家的标准来说，清朝哪怕丢失一寸土地，都是侮辱。但是，这个标准不能适用于明朝，因为明朝的时代里就没有这个标准。

第三个原因，逻辑不同

无论中原还是草原，甚至把高原和西域也算上，都是陆地环境的较量。陆地环境的较量，基本的逻辑就是有你没我、有我没你，类似于战国时代的吴越争霸。明朝就处在这样的环境中。所以，打输了，就只能丢城失地。

清朝的环境，则已经变了。这时候，说帝国时代已经结束，主要是说大陆帝国的时代已经结束；而海洋帝国的时代，才刚刚登台。当时的海洋帝国就是大英帝国。但大英帝国与大蒙古帝国一样吗？完全就是两套逻辑，蒙古帝国不仅要你的地而且要你的人，而大英帝国则只要你的市场。蒙古帝国是陆地逻辑，而大英帝国是海洋逻辑。

所以，鸦片战争以后，除了五口通商，英国只要了香港这个支点，不会把南方几个省都插上米字旗。第二次鸦片战争，英法联军都打到北京了。然后呢？然后还是跟大清谈判，要的还是大清的市场。至于土地，主要是沙俄、日本这两个国家要个没完。

在这种环境之下，最强对手，也就是大英帝国，并没有对土地的过分欲望。所以，清朝就不会失去那么多土地。可以说，不是清朝捍卫领土的能力有多强，而是最强对手不想要。

关键是这个最强对手主导了整个时代的逻辑。不仅自己不想要，而且不允许别的国家抢占清朝的土地。左宗棠收复新疆之战，背后是英国财团提供了贷款。甲午战争之后，日本索要辽东，但英国这个老大不答应。八国联军进北京，这之后，沙俄已经出兵把东北给占了。然后呢？英国唆使小弟日本死命干，硬是把沙俄给赶了出去。

如果还是大陆帝国的逻辑，清朝丢失的土地，绝不会比明朝少。甚至，这个老大帝国可能就要换一拨肤色不同、信仰不同、种族不同的统治者。

吸取教训可以，但否定时代不可取

背景不同，明朝是帝国时代；清朝是主权国家时代，在各自不同的时代里，明朝算是合格的而清朝则是落后的。

标准不同，评判明朝只能适用帝国时代的标准，而评判清朝则要适用主权国家时代的标准，两个标准对于国土的态度完全不一样。

逻辑不同，明朝是陆地逻辑，清朝是海洋逻辑，在海洋逻辑之下，大清即便无力守国门，英国也不会允许它一直丢城失地。

那么，到底该贬清朝还是该贬明朝呢？我们可以吸取教训，但不应该把一个时代给彻底否定

你可以说贬清朝的人多，但贬明朝的人呢？也不少。甚至对于明朝，你都不能说贬，而是黑。比如大明是个三无朝代，即无明君、无名将、无名士。这基本等同把明朝这个时代给否定了。

这种观点非常危险。

因为单一价值观点不是独立存在的，而是会与其他观点互相解释、互相支撑，构成某种解释框架。你用这种解释框架，把明朝这个时代给否定了。然后，顺着你这个思路，别人也能把宋朝、唐朝给否定了，而且能一直往前否定。最后，就可以直接说：以前的时代全无意义。以前几千年都没意义了，那现在还能有啥意义？

每个时代都有每个时代的问题，每个时代都有每个时代的难处。

而一句古人的局限性，也解释不了各种历史悲剧，纯粹的事后诸葛。古人有局限性，现代人呢？同样也有局限性，又有几人洞明了当下世势的波谲云诡？

所以，学习历史，首先应该客观理性，主观上就不能搞极端否定。极端否定，不仅不会带来信息增量，而且是在彻底的黑，只能得出无意义的结论。其次是应该豁达一点儿，看到强汉盛唐就热血沸腾、读到鸦片战争就怒发冲冠，绝对是爱国好青年，却自我限制了智识增长。再有就是适时设身处地一番，把你放在当时的时代背景之下，把你的智识限定在当时的上限以下，你能做得更好吗？

如果非要设定一个统一的评判标准，那就问一下自己更愿意生活在哪个朝代。如果道德是直觉的，那么，这就是一个非常直觉化的标准。

新疆面积很大，去新疆旅游，北疆南疆有什么不同的特点

简单点说就是南疆看人文，北疆看风景！166万平方公里的辽阔，浓缩了地球上除了海洋之外所有的景观，来到新疆才发现，世界之美尽在新疆！新疆有多大，有多美？

不来新疆，不知道新疆有多大！新疆是全国最大的省份，面积166.49万平方公里，占全国总面积的六分之一，人口约2585万。首府为乌鲁木齐。相当于河南、河北、山东、山西、北京、天津、湖南、湖北、陕西、安徽、江苏、浙江、上海等十几个行政区的面积总和。

新疆有42个火车站和22个机场，与8个国家接壤，边界长达5600公里。新疆东西南北最大跨度接近2000公里。从首都乌鲁木齐到喀什相当于从西安到深圳，从哈密到喀什相当于从成都到杭州，从阿勒泰到和田相当于从北京到广州。

在新疆，在东边的哈密看完日落之后，还可以去西边的喀什再看一次日落。坐了两个小时的飞机，问空姐有没有离开新疆，空姐会告诉你还没有出新疆，所以当新疆的快递小哥还没走完新疆的时候，其他人已经走了大半个中国，所以你说新疆到底有多大？

不来新疆，不知道新疆有多美！中国最美的地方在哪里？我觉得是新疆，一个让人上瘾的地方，166万平方公里凝聚了地球上除海洋以外的所有景观。这里，有草原、有森林、有沙漠、有戈壁、有湖泊、有雪山、有冰川。自然美景雄伟壮观。琼库什台绚丽的彩霞星空，神秘的八卦城，那拉提的空中草原，夏塔的雪山花海，美得让人不想离开。冬天的禾木喀纳斯，就像是冰雪童话世界里的一排排蘑菇屋，一颗颗的蘑菇石。神仙湾的晨雾，阳光下的雪花，一切都如童话般美好。

走进美丽的新疆，你会由衷地感叹新疆是个好地方！就像歌里说的：新疆是个好地方，不是天堂，比天堂还美的地方，草原辽阔，牛羊沐浴阳光。连绵的雪山是大地的衣裳，圣洁的雪莲盛开在天山之巅……

南疆和北疆各有什么特点？

说到南疆与北疆有什么不同的特点，很多没来过新疆的人首先需要明白一个地理知识，就是新疆是以天山山脉为界分为南疆和北疆。天山以南为南疆，天山以北为北疆。南疆大部分地区干旱，沙尘较多。以沙漠、峡谷、戈壁为主，如喀什古城、香妃墓、全国最大清真寺之一的艾提噶尔清真寺等。

北疆，四季分明。风光以草原、河流、湖泊、自然风光为主。还有全国著名的喀纳斯风景区、魔鬼城、伊犁赛里木湖。新疆地大物博，这里有最美草原、世界第二高峰、万山之祖昆仑山、全国最大的塔克拉玛干沙漠、神秘无人区天山天池、国家，还有最美味的葡萄干，最美的薰衣草，还有淳朴善良的新疆人。

如果你来新疆不知道怎么玩，可以参考下面的行程。如果时间允许，新疆值得深度游览。

北疆怎么玩？

如果一生只能去一个地方旅行，首选北疆的喀纳斯。神州这片沃土，有着中国国家地理认证的最美秋色，明黄的白桦林，梦幻的湖水，秋日的晨雾。

第一天：乌鲁木齐至布尔津，行程500公里，车程约6小时

走S21沙漠公路，穿越我国第二大沙漠古尔班通古特沙漠，到达童话小镇布尔津。晚上去五彩滩看日落。如果时机成熟，就像一道彩虹落在人间。

第二天：布尔津至喀纳斯，车程120公里，车程约2小时

沿途的草原风光让人驻足留连。喀纳斯是一片人间净土，风景如画，诗情画意，宛如仙境。草甸森林、图瓦村庄、成群的牛羊。喀纳斯的湖水是一幅大自然的画卷。运气好的话，说不定还能在喀纳斯湖看到水怪，在喀纳斯景区过夜。

第三天：喀纳斯至禾木，全程35公里，车程约1小时

众神居住的禾木村是仅存的三个图瓦村庄中最大的一个。如果真有世外桃源，那一定是禾木村的样子。在这里你会忘记时间，置身于时代，如梦如画，夜宿禾木村。

第四天：禾木至乌尔禾，全程350公里，车程约4小时

参观属于雅丹地貌的世界魔鬼城。因地处风中，时常听到尖锐的声音，令人毛骨悚然。这里也是电影《无人区》的拍摄地。夜宿乌尔禾。

第五天：乌尔禾至伊犁，670公里，车程约8小时

游览被称为是大西洋的最后一滴眼泪的赛里木湖，赛里木湖的美景从未让人失望，这里的一切都令人陶醉。再过果子沟大桥，你会发现伊犁任何地方都可以变成景点。夜宿伊犁。

第六天：伊犁至那拉提，380公里，车程约4.5小时

空中的那拉提草原，此景只因天上有，人间能得几回闻。来到新疆，一定要相信，这不是一个小瑞士。这就是祖国的新疆。夜宿那拉提。

第七天：那拉提至巴音布鲁克，全程80公里，车程约1.5小时

今日穿越独库公路中段，游览中国第二大草原——巴音布鲁克草原。这里美丽的夕阳可以同时看到九个太阳。这里也是天鹅的故乡。夜宿巴音镇。

第八天：巴音至乌鲁木齐，行程500公里，车程约8小时

今天走独库公路北段，一日穿越四时的最美风景就在这条路上。回到乌鲁木齐，还可以参观国际大巴扎，结束行程。

南疆怎么玩？

纵观南疆风土人情，这里不仅有美食美景，还有世界一流的风景。

第一天：直达南疆代表城市喀什

漫步异域风情浓郁的喀什古城，品尝喀什美食，烤包子、烤全羊、烤鱼、烤鸽子、烤鹅蛋、烤肉包、肉架、肉罐、肉面、抓饭等。

第二天：喀什至塔县，300公里，车程约5小时

驾车穿越帕米尔高原的喀喇昆仑公路到达塔什库尔干之地，奥利塔红山犹如巨大的红色雕塑，一侧是白纱，另一侧是南江白沙湖，7500-米雪冰山慕士塔格峰。

第三天：塔县周边一日游，150公里，车程约4小时

第一站盘龙古道，今天走过人生所有弯路，从此人生尽是坦途。盘龙古道犹如一条盘旋在帕米尔高原上空的巨龙，蜿蜒曲折的山路，连绵360度转弯，犹如一条全力奔向山顶的贪吃蛇。第二站昆仑山深处的班迪尔蓝湖。碧绿的湖水与巍峨的山峰交相辉映。返回塔县，游览曾是古丝绸之路要塞的石头城和脚下水草丰美的咸海金草滩。

第4天，塔县至木吉乡，车程450公里，车程约8小时

前往中国西极第一镇——木吉乡，探索形成于1500年前、被誉为“帕米尔之眼”的木吉乡火山口。

第五天，从木吉乡到莎车，车程200公里，车程约3小时

前往古代西域三十六国之一的莎车，参观叶尔羌汗陵，了解这里发生的变化。欣赏非遗传承组成的民间乐队演奏的原创十二木卡姆。胡杨林观赏期，建议在泽普津胡杨国家森林公园多停一站。蓝天白云与金黄的枝叶倒映在水面上，随手一拍就是大片风景。

第六天：莎车至和田，全程320公里，车程约4.5小时

前往南疆重镇和田，漫步异域风情的大街小巷，或参观和田博物馆丰富的藏品，重温丝绸之路的辉煌。对和田玉感兴趣的朋友还可以到玉龙喀什河碰碰运气，挽起裤腿加入采玉大军，到夜市大快朵颐大饱口福。

第七天：和田至阿拉尔，全程450公里，车程约6小时

穿越塔克拉玛干沙漠，波澜壮阔的沙海被漆黑洁净的公路一分为二。花半天时间体验“舟行海上”的孤独，满足你对沙漠自驾的所有想象。

第八天：阿拉尔至库车，全程320公里，车程约6小时

如果说新疆是胡杨之乡，那么今天路过的沙雅县近200万亩胡杨原始林是新疆最大的，在库车过夜。

第九天：库车周边一日游，行程200公里，车程约4小时

第一站是火红的库车大峡谷。经过亿万年的风雨侵蚀和激流侵蚀，这里有着不输美国西部的野性。夕阳西下，我们来到第二站，签到很小的克孜尔红石林，柔和的霞光洒落在千姿百态的雅丹山上，像红色的城堡泛着金光。

第十天：库车至阿克苏，300公里，车程约4小时

早上不妨参观一下库车宫。运气好的话，还能再次见到末代库车公主的美貌。继续前往素有新疆“地质演化史活博物馆”之称的温宿大峡谷。可以自驾深入这个巨大的地质长廊，感受高耸的城墙和巍峨的山峰，夜宿阿克苏。

第十一天：阿克苏至喀什，全程500公里，车程约6小时

今天我们将返回喀什，此行圆满结束。

几月去新疆最好？

什么时候来新疆最好？在人流和消费方面，一般7-9月是旅游旺季，住宿和景区门票几乎没有优惠。这段时间旅游成本最高。从风景上看，新疆一年四季都有不同的景色。.

3月，可以趁着凉爽的天气，去大漠火焰山，穿越罗布泊无人区，体验最大的雅丹丹峡地貌群。

4月，漫山遍野的杏花拉开了新疆春天的序幕。与此同时，赛里木湖两岸的金莲花、喀拉峻草原的天山红花、那拉提草原的野百合也在盛开。想看花海，那就这个时候去吧。

5月，推荐去南疆，看看气势磅礴的帕米尔高原，异域风情的古城喀什，喀喇昆仑山脉的绝美绝壁，塔克拉玛干沙漠的金色荒原。到处都是美丽的风景。

6月，伊犁霍城薰衣草盛开，梦幻浪漫的紫色简直就是中国的普罗旺斯。

7月，一山四时，十里不同天气的独库公路，边走边赏，那拉提大草原、百里画廊、唐布拉、巴音布鲁克会让你流连忘返。

8月，昭苏万亩油菜花海、向日葵花海、金色麦浪将盛大登场，视觉震撼。

九月，无论是可可托海还是喀纳斯赫赫，都是中国秋色的天花板，非常值得一游。

10月，金色胡杨林，千年不朽的传说，抢走了守护永恒的秘密。

11月到次年2月，看冰川雪景。喀纳斯禾木是人间仙境，赛里木湖蓝色的冰泡很美。但受天气影响，道路被大雪阻断，许多地区无法通行，沙尘暴频发。

去新疆旅游注意事项

1.带上所有证件，包括身份证。丢了东西不能丢身份证，要提前办好边防卡。

2、新疆旅游景点与景点之间的距离比较远。由于时差关系，用餐时间比大陆晚了2小时。出发前可以带些零食，这样就不用担心饿肚子了。

3、南疆气候干燥，风沙比较大。请做好防晒和保湿工作，最好不要戴隐形眼镜。

4、在新疆旅游，沿途经常会遇到安检和检查站。很好配合，可以快速通过，不会浪费路途时间。

5、新疆部分景区地处山区，旅游大巴行驶过程中手机网络信号较弱。需要随时在线工作的朋友一定知道。

6、如果你是航拍爱好者，就别想飞多少就飞多少。许多地方禁止飞行。航拍前必须向附近的派出所申请咨询。如果无人机被没收，那将是一场悲剧。

7、新疆早晚温差大，一定要带一件冲锋衣或者薄羽绒服。

8、如果自驾来新疆，最好是有经验的司机，熟悉各种地形地貌，有灵活处理突发事件的能力。

9、记得独库公路限7座以下车辆通行，尤其是独库公路北段，路窄、弯急、坡陡、山路崎岖。

10.最后一点很重要。来之前一定要了解当地的防疫政策，到达之后要积极配合体温检测。来新疆不要毫无准备，疫情期间提前申领健康码。

写在最后

新疆，以其美丽而神秘的色彩，吸引了无数人。这里有仙境般的喀纳斯，桃园般的禾木，神仙般的木士塔格，广阔的塔克拉玛干沙漠，天地人间。天池，还有伊犁随风摇曳的薰衣草，昭苏金黄的油菜花，或者那些矗立在大漠中，沉寂在历史中的古老国家和城市！

无论是南疆还是北疆，都有美景和美食，只要用心去感受，处处都是风景！

《西游记》里唐僧为什么要去西天取经

大家好，我是晨曦小荷，祝愿大家新春快乐，万事如意。我来试着回答这个问题。

《西游记》中为什么要唐僧去西天取经？简单一句话，唐僧最有资格去取经，主角光环。

下面我们来分析一下。

唐僧西天取经的原因：

一、佛祖观东土大唐有大乘气象，所以要把大乘经典传播到东土大唐帝国。说白了就是要扩大佛教影响力。

二、与其送经不若取经，这样才显得庄严和神圣。应了人们常说的一句话：上赶了不是买卖。

三、唐僧是如来二弟子金蝉子的第十世转世。属于佛教人物。

四、本质来说孙悟空、沙悟净、猪八戒等等角色开始都可以算成道教人物。所以他们不具备取经的资格。只能是配角。

五、李唐王朝是尊道教的，就如同明朝皇帝也尊崇道教一样。唐僧的取经之旅也是让佛教在东土兴盛的一个新开端。

六、唐僧西游取经可以把东土威仪传播四方，这也是作者所处时代人的胸襟。明朝人是开放和领先的。正如李唐王朝。

七、自宋、金以来儒、释、道渐趋融合，彼此学习和借鉴。集大成者屡见不鲜。诸如传说的吕洞宾、刘海蟾，现实的王重阳、苏轼、全真七子、王阳明等等。吴承恩先生也是这三教的大家风范。有人说西游记里崇佛抑道。其实大可不必如此看待。小说里玄奘法师的父亲是大儒，师父是佛陀，弟子是道家至尊的徒弟。英雄莫问出处，智慧和慈悲难道有姓佛、姓道、姓儒的分别吗？

八、唐僧去西天取经，是因为天竺在唐朝的人的印象里在西方。或者说佛经、佛教从西方的西域先传播过来。古代人对地理的理解如此。那里是佛教的诞生地，自然唐僧要去那里取经。

九、唐僧是以凡人之身去行圣人之行的人，历经九九八十一难，外有山川阻难、路途凶险，内有人身七情六欲的考验。唐僧西行就是一次修行之旅。凡人可以超越自我，这是榜样作用。所以主角必须是唐僧。若有心，你我皆可是唐僧，去追求智慧，去追求善良慈悲。

十、唐僧不凡，那徒弟几人难道就不是唐僧的身躯一部分吗？这就是唐僧不凡的地方。

总之还有很多理由，我就在这里耍会大刀，希冀能有抛砖引玉的效果，欢迎朋友们参与讨论，那么就是最让人开心和欢喜的事情了。

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你为什么喜欢旅游

读万卷书行万里路

人们常说看景不如听景，其实耳听为虚，眼见为实。旅游可以愉悦身心，可以交友，可以探索其乐无穷！

诗和远方并不遥远，李白杜甫如果没有游历了祖国的大好河山，就写不出那壮丽的诗篇。徐霞客游记里有许多是最美的景色，是前人所无法比拟的，许多篇章也是后人无法超越的。

苏轼在《石钟山记中》写道:

“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。”

我曾于2019年完成了《唐山旅游百篇》，我还有一个新的计划，就是完成《中国旅游百篇》，我在头条里已经发表了许多原创旅游作品，但还远远不够，还需要去看更美的山川，写出更好的旅游作品，与朋友们分享！

好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的大明为什么要去新疆旅游和朱棣为什么不选洛阳做都城问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！