文半山旅游攻略(马课文原文)

大家好，文半山旅游攻略相信很多的网友都不是很明白，包括马课文原文也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于文半山旅游攻略和马课文原文的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

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三亚旅游攻略华山的介绍顾山有什么景点马课文原文半山烟雨画玲珑是什么意思

三亚旅游攻略

我是武汉老邹，我来用我的经历回答这个问题。

三亚别称”鹿城”，位于海南岛的最南端，是中国最南部的热带滨海旅游城市，是中国旅游一线城市之一，拥有全岛最美丽的海滨风光，被称为“东方夏威夷”。

其实三亚到处都是风景，让人不知首先从何处开始，只好从好中选优。我认为：

第一：亚龙湾

亚龙湾有近7000米的银白色海滩，被称为“天下第一湾”。冬季海水温度最低也在20℃以上。如果是个海上运动和观光的爱好者，真的算是到了天堂。这里帆船、潜水、乘船观光、海上飞翔等任人游玩。但是这些项目的收费真的不低，唯一不收费的就亚龙湾（公共）的海滩，这里沙质细腻，海水碧蓝，是个很好海滨浴场。

第二：三亚天涯海角

三亚天涯海角是个美丽成语的起源地，“天涯海角人求我，行到天涯不见人。”这里巨石阵、海滩、碧海、蓝天加椰树，任人想象，美丽无限。特别是”南天一柱”被印到2元人民币的背面后，天涯海角就成了海南旅游的第一张名片。故有”到海南不游天涯海角，就等于白来海南一趟。”之说。另外在天涯海角的椰林之中，静观夕阳西下也别有情趣。

好在这里收费并不贵，基本上人人都能接受。

第三：三亚南山海上观音

南山海上观音，应该是海南比较年轻的旅游景点。1993年兴建的三亚南山寺，并在寺前的海中塑建了108米高的海上观音圣像，被誉为”世界级、世纪级”的佛事工程。当我走近这海上观音时，立马就感觉到泰山压顶，不管你是否信仰佛教都会肃然起敬。环绕基座一周方可看清，海上观音一面是手持莲花，另一面是手持经书，还有一面是手持佛珠，这是一尊世界最高的观音造像。由于海上观音是建在南山文化旅游区内，所以是要收门票的。

其他的还有：感受到雨林深处静谧和神奇、飞瀑戏水的刺激和乐趣，体会到空中天道的震撼和新奇的呀诺达雨林文化旅游区（收费）；三亚夜游的理想目的地一一三亚千古情景区（收费）等都是很有特色和好玩的地方。另外建议如到了亚龙湾，就没必要非去蜈支洲岛旅游风景区、大东海旅游区、分界洲岛等因他们之间的旅游项目太接近，而且费用也不低。

华山的介绍

华山是我国著名的五岳之一，海拔2154.9米，位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴市境内，北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。凭藉大自然风云变换的装扮，华山的千姿万态被有声有色的勾画出来，是国家级风景名胜区名称来源华山名字的来源说法很多，一般来说，同华山山峰像一朵莲是分不开的，古时候“华”与“花”通用，正如《水经注》所说：远而望之若花状”，故名。她东临潼关，西望长安，南依秦岭，北靠黄渭，古称太华山，又称西岳华山。由中（玉女）、东（朝阳）、西（莲花）、南（落雁）、北（五云）五个山峰组成。远望主峰状如金元宝，与周边环绕几小山远望形似莲荷；西峰翠云宫前又有倒扣莲花花瓣石，称“花山”，又因近临黄河，是华夏发源地，加之人们口音等因素，故称“华山”。整体为花岗岩断块山，最高峰海拔2154.9米。险峻的奇峰峭壁俯瞰渭河平原，有壁立千仞之势，自古为游览胜地。华山多局部山地形气候，山水向岩石节理集中，形成冲沟。沟谷堆积有巨大岩块，著名的“鱼石”即为清康熙年间（1662～1722）爆发泥石流所形成。华山北坡大断层近期仍有活动，1556年华县地震达到芮氏8级。编辑本段主峰概况东峰华山风光海拔2096.2米，是华山主峰之一，因位置居东得名。峰顶有一平台，居高临险，视野开阔，是著名的观日出的地方，人称朝阳台，东峰也因之被称为朝阳峰。东峰由一主三仆四个峰头组成，朝阳台所在的峰头最高，玉女峰在西、石楼峰居东，博台偏南，宾主有序，各呈千秋。古人称华山三峰，指的是东西南三峰，玉女峰则是东峰的一个组成部分。今人将玉女峰称为中峰，使其亦作为华山主峰单独存在。古时称登东峰道路艰险，《三才图会》记述说：山岗如削出的一面坡，高数十丈，上面仅凿了几个足窝，两边又无树枝藤蔓可以攀援，登峰的人只有爬在岗石上，脚手并用才能到达峰巅。今已开辟并拓宽几条登峰台阶路，游人可安全到达。东峰顶生满巨桧乔松，浓荫蔽日，环境非常清幽。游人自松林间穿行，上有团才绿荫，如伞如盖，耳畔阵阵松涛，如吟如咏，顿觉心旷神怡，超然物外。明代书画家王履在《东峰记》中谈他的体会说：高大的桧松荫蔽峰顶，树下石径清爽幽静，风穿林间，松涛涌动更添一段音乐般的韵致，其节律，此起彼伏，好像吹弹丝竹，敲击金石，多么美妙！东峰有景观数十余处，位于东石楼峰侧的崖壁上有天然石纹，象一巨型掌印，这就是被列为关中八景之首的华岳仙掌，巨灵神开山导河的故事就源于此；朝阳台北有杨公塔，与西峰杨公塔遥遥相望，为杨虎城将军所建，塔上有杨虎城将军亲笔所题“万象森罗”四字。此外，东峰还有青龙潭、甘露池、三芧洞、清虚洞、八景宫、太极东元门等。遗憾的是有些景观因年代久远或天灾人祸而废，现仅存遗址。八十年代后，东峰部分景观逐步得以修复。险道整修加固，亭台重新建造，在1953年毁于火患的八景宫旧址上，已重新矗立起一栋两层木石楼阁一座，是为东峰宾馆。南峰南峰海拔2154.9米，是华山最高主峰，也是五岳最高峰，古人尊称它是“华山元首”。登上南峰绝顶，顿感天近咫尺，星斗可摘。举目环视，但见群山起伏，苍苍莽莽，黄河渭水如丝如缕，漠漠平原如帛如如绵，尽收眼底，使人真正领略华山高峻雄伟的博大气势，享受如临天界，如履浮云的神奇情趣。峰南侧是千丈绝壁，直立如削，下临一断层深壑，同三公山、三凤山隔绝。南峰由一峰二顶组成，东侧一顶叫松桧峰，西侧一顶叫落雁峰，也有说南峰由三顶组成，把落雁峰之西的孝子峰也算在其内。这样一来，落雁峰最高居中，松桧峰居东，孝子峰居西，整体形象一把圈椅，三个峰顶恰似一尊面北而坐的巨人。明朝人袁宏道在他的《华山记》一书中记述南峰形象说：“如人危坐而引双膝。”华山南峰落雁峰名称的来由，传说是因为回归大雁常在这里落下歇息。峰顶最高处就是华山极顶，登山人都以能攀上绝顶而引以为豪。历代的文人们往往这里豪情大发，赋诗挥毫，不一而足，因此留给后世诗文记述颇多。峰顶摩崖题刻更是琳琅满目，俯拾皆是。冯贽在他的《云仙杂记》中记述唐诗人李白登上南峰感叹说：“此山最高，呼吸之气想通天帝座矣，恨不携谢眺惊人句来搔首问青天耳”。宋代名相寇准写下了“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，俯首白云低”的脍炙人口的诗句。落雁峰周围还有许多景观，最高处有仰天池、黑龙潭，西南悬崖上有安育真人龛.松桧峰稍低于落雁峰，而面积大一地落雁峰。峰顶乔松巨桧参天蔽日，因而叫松桧峰。华阴名儒王宏撰称松桧峰是南峰之主。峰上建有白帝祠，又名金天宫，是华山神金天少昊的主庙。因庙内主殿屋顶覆以铁瓦，也有称其铁瓦殿的。松桧峰周围许多景观，主要有八卦池、南天门、朝元洞、长空栈道、全真岩、避诏岩、鹰翅石、杨公亭等。历代状写华山南峰的诗文很多，明书画家王履有《南峰顶》诗：搔闻问青天，曾离李谪仙。顿归贪静客，飞上最高巅。气吐鸿蒙外，神超太极先。茅龙如何借，直到五城边。南峰又名落雁峰，是华山最高峰，海拔2160米，来到这里如临仙境。正如古诗所云“惟有天在上，更无山与齐，抬头红日近，俯首白云低”。这里四周都是松林，杂以桧柏，迤逦数里，浓阴密闭。现在我们眼前看到的长空栈道(3张)是险要之处就是第四险关“长空栈疲乏”。长空栈道悬空半壁，下临深渊，是华山最险要处之一。没有过人的胆量和坚定的意志，是不敢一游的。峰顶有“太上泉”，池水青绿澄澈，常年不竭，俗称“仰天池”。池崖上镌刻甚多，多为明清和近代诗人所题。武侠小说《射雕英雄传》中描写的“华山论剑”大概也是发生在南峰。上面建有金天宫，是专门供奉白帝的。白帝即少吴，号金天氏，是专管西方的神。山上还有杨公亭，是杨虎城将军与1931年所建。西峰海拔2082.6米，华山主峰之一，因位置居西得名。又因峰巅有巨石形状好似莲花瓣，古代文人多称其为莲花峰、芙蓉峰。袁宏道在他的《华山永》中记述：“石叶上覆而横裂”；徐霞客《游太华山日记》中也记述：“峰上石耸起，有石片覆其上，如荷花。”李白诗中有“石作莲花云作台”句，也当指此石。西峰西峰海拔2082米，华山主峰之一，因位置居西得名。又因峰巅有巨石形状好似莲花瓣，古代文人多称其为莲花峰、芙蓉峰。袁宏道在他的《华山永》中记述：“石叶上覆而横裂”；徐霞客《游太华山日记》中也记述：“峰上石耸起，有石片覆其上，如荷花。”李白诗中有“石作莲花云作台”句，也当指此石。西峰为一块完整巨石，浑然天成。西北绝崖千丈，似刀削锯截，其陡峭巍峨、阳刚挺拔之势是华山山形之代表，因此古人常把华山叫莲花山。华山景观（二）(13张)西峰南崖有山脊与南峰相连，脊长300余米，石色苍黛，形态好像一条屈缩的巨龙，人称为屈岭，也称小苍龙岭，是华山著名的险道之一。西峰上景观比比皆是，有翠云宫、莲花洞、巨灵足、斧劈石、舍身崖等，并伴有许多美丽的神话传说，其中尤为沉香劈山救母的故事流传最广。峰上崖壁题刻遍布，工草隶篆，琳琅满目。峰北绝顶叫西石楼峰，峰上杨公塔为杨虎城将军所建，塔上有杨虎城将军亲笔题辞。塔下岩石上有”枕破鸿蒙”题刻，是书法家王铎手迹。特别是莲花洞，也叫莲花石，太乙莲台，此石头如莲花瓣覆盖石上，顶上的松树在气象站没有剁去一半前，就象莲花的莲蓬一样，很有意思。西峰奇景之一！北峰北峰海拔1614.9米，为华山主峰华山西峰之一，因位置居北得名。北峰四面悬绝，上冠景云，下通地脉，巍然独秀，有若云台，因此又名云台峰。唐李白《西岳云台歌送丹丘子》诗曾写到：“三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌。白帝金精运元气，石作莲花云作台。”峰北临白云峰，东近量掌山，上通东西南三峰，下接沟幢峡危道，峰头是由几组巨石拼接，浑然天成。绝顶处有平台，原建有倚云亭，现留有遗址，是南望华山三峰的好地方。峰腰树木葱郁，秀气充盈，是攀登华山绝顶途中理想的休息场所，1996年开通的登山缆车上站，即在峰之东壁。峰上景观颇多，有影响的如真武殿、焦公石室、长春石室、玉女窗、仙油贡、神土崖、倚云亭、老君挂犁处、铁牛台、白云仙境石牌坊等，且各景点均伴有美丽的神话传说。长春石室是唐贞观年间道士杜杯谦隐居之处。传说杜杯谦苦心修炼断谷绝粒，喜好吹奏长笛，经常叫徒弟买回很多竹笛，吹奏完一曲，就把笛投于崖下，投完后再买，往而复始，从而间断。因他能栖息崖洞中累月不起，便自号长春先生。真武殿为供奉镇守九州的北方之神真武大帝而筑。焦公石室、仙油贡、神土崖皆因焦道广的传说得名。相传北周武帝时，道士焦旷，字道广，独居云台峰，餐霞饮露，绝粒避谷，身边180度看华山常有三青鸟，向他报告未来之事。武帝宇文邕闻知他的大名，便亲临山庭问道，并下令在焦公石室前建宫供他居住。筑宫时，峰上无土缺乏灯油，焦道广默祷，便有土自崖下涌出，源源不绝。油缸里的油也隔夜自满，用之不竭。后来人们就把涌土的地方叫神土崖，把放油缸的地方叫仙油贡。西岳华山1949年华阴解放前夕，国民党陕西省第八行政督察区专员兼陕西保安第六旅旅长韩子佩率残部百余人逃上华山，妄图凭借天险负隅顽抗作最后挣扎。我中国人民解放军在华阴群众的帮助下，打破“华山自古一条路”的传说，从黄甫峪攀上北峰，奇袭残匪，创造了神兵飞跃天堑、英雄智取华山的奇迹。今真武殿前百米处建有六角攒顶飞檐斗拱华山花岗岩圆雕石亭一座，亭中立有解放华山纪念碑一通。从此，北峰又成为向青少年进行爱国主义教育和革命传统教育的现场与课堂。中峰中峰2037.8米，居东、西、南三峰中央，是依附在东峰西侧的一座小峰，古时曾把它算作东峰的一部分，今人将它列为华山主峰之一。峰上林木葱茏，环境清幽，奇花异草多不知名，游人穿行其中，香浥禁袖。峰头有道舍名玉女祠，传说是春秋时秦穆公女弄玉的修身之地，因此峰又被称为玉女峰。史志记述，秦穆公女弄玉姿容绝世，通晓音律，一夜在梦中与华山隐士萧史笙箫和鸣，互为知音，后结为夫妻，由于厌倦宫廷生活，双方乘龙跨凤来到华山。中峰多数景观都与萧史弄玉的故事有关。如明星玉女崖、玉女洞、玉女石马、玉女洗头盘等。玉女祠建在峰头，传说当年秦穆公追寻女儿来到华山，一无所获，绝望只好建祠纪念。祠内原供有玉女石尊一尊，另有龙床及凤冠霞帔等物，后全毁于天灾人祸。今祠为后人重建，玉女塑像为1983年重塑，其姿容端庄清丽，古朴严谨。峰上还有石龟蹑、无根树、舍身树等景观，与其相关的传闻都妙趣横生，从不同角度丰富了中峰的内涵，增添了中峰的神奇与美丽。古人抒写玉女及玉女峰的诗文较多。唐杜甫在他的《望岳》诗中有“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盘”句；唐王翰有《赋得明星玉女坛送廉察尉华阴》诗；明顾咸正《登华山》诗中有“金神法象三千界，玉女明妆十二楼”句等等。这些诗文更为中峰锦上添花，是不可多得的研究中峰的宝贵资料。编辑本段著名险道长空栈道在南天门外，是华山著名险道之首“长空栈道”。栈道路分三段，出南天门石坊至朝元洞西，路依崖凿出，长20米，宽二尺许，是上段；折向下行，在崖隙间横贯有铁棍，形如凌空悬梯，游人须挽索逐级而下，称之“鸡下架”，是中段；西折为下段，筑路者在峭壁上凿出石孔，楔进石桩，石桩之间架木椽三根，游人至此，面壁贴腹，脚踏木椽横向移动前行。此道开凿在南峰腰间，上下皆是悬崖绝壁，铁索横悬，由条石搭成尺许路面，下由石柱固定。由于栈道险峻，故当地人有“小心小心九厘三分，要寻尸首，洛南商州”之说。这里只是探险之道，并非登山必由之路，胆小的游客观望一下即可，体力和胆量没有把握则不要轻易冒险。所以石刻上不少警告之语，如“悬崖勒马”等。沿长空栈道行十余米，有一大石洞，名为“朝元洞”，洞内有塑像。从洞口沿栈道直下，西折乃为“九节臬臬椽”，长六七丈，宽不足一尺，是用九节木椽搭成的。因山高气爽，气候多变，即使换上去不久的椽也会像朽木一样，故称“臬臬椽”。此处望之森森，登之危危。过臬臬椽，有一石庄，高三四尺，粗尺许，名“定心桩”。过桩便是一石洞，名“贺祖洞”。在洞的西南半山上，有一倒坎绝崖，上刻“全真崖”三字，每字三米见方，其字古朴刚劲，刻工精湛。此崖上不着天，下不着地，悬空向里，是谁又如何把这样的大字镌刻在崖壁上呢？古民间曾有“不是神仙谁能凿”之说，让人不得不信，又难以置信。如今常有游客将华山与金庸小说中的事物对号入座，因此绝壁上的“贺祖洞”被认为是华山派剑宗风清扬的隐居之地。当然，这只是游客出于对华山和金庸小说的喜爱而引发的笑谈。苍龙岭登上华山北峰，再向南折，经擦耳崖，过上天梯，便有一长岭呈现眼前。它莽莽苍苍，笔直插天，好像苍龙腾空，所以被称为“苍龙岭”。此岭上的台阶只有2尺多宽，两旁万丈深壑，势陡如刀削斧劈。岭脊上下高差约500米，坡度在45度以上。在这里遥望青松白云，耳听风声大作，令人心惊目眩。游人到此，莫不惊叹。苍龙岭原来虽有修凿，但仍很危险。解放后，将原岭龙脊凿平加设栏杆，1985年又下凿尺许，才将岭道拓宽。1997年为解决因游人多而发生堵塞现象，华山管理局又在苍龙岭东边加修了一条复道，旅游旺季时两条路一上一下，确保安全。若是夜晚登山，遥望苍龙岭，只见到远远无数灯点排成笔直一线，斜向天际，慢慢向上移动，是游人打着手电或头灯在岭上攀登，看去宛如登天。

顾山有什么景点

顾山旅游景点：

昭明遗风金顾山

“暨阳三十三山半，历尽三三半未来。入寺政逢浴佛日，听经还上讲僧台。林中赛社金轮拥，树里呜钟宝殿开。笑与茶花宿缘浅，兹行犹及牡丹杯。”这首明人季科的《游顾山》诗，除了叙写顾山寺的听经、呜钟，以及山茶花外，主要还讲江阴三十三座半山，其中占半座位置的就是顾山。

江阴滨江而多山，旧时号称有山33座半，其中的半座，指的是江阴东南隅的顾山，因为顾山界于江阴、锡山、常熟三邑之间，所以亦称三界山。

从地形上看，顾山向东南有常熟虞山、昆山玉山，三点形成直线，山势如同一脉。顾山面积不大，高仅108米，有大小两岗，远远望去，宛如西行乌龟回首顾盼，眺望东海。顾山之名由此而得。此外，也有人称之为灵龟山。很久以前，顾山山坡上普生蕙兰芳草，香气弥漫山间，所以也称为香山。清邑志记载：“顾山，在县东八十里，镇以山名。市廛当山西北隅，独隶江邑。故风物犁美，习尚褒捷，染于熟风，居多山麓。元朝风雅此其嗣晋矣。”

明人徐有贞认为，江阴顾山同苏州虎丘山、镇江的金山和焦山比起来，泉石没有它们的清丽，而气候温润、土壤肥沃则胜过那里。顾山南有太湖，北有长江，东趋沧海，堪舆家认为是处胜地。相传南朝梁代，昭明太子曾在顾山建造七楹文选楼，并在此召集一批饱学之士读书编文。

萧统字德施，小字维摩，南兰陵（今常州）人。萧统是梁武帝的长子，南朝梁天监元年(502)立为太子。他3岁读《孝经》、《论语》，5岁读《五经》，都能成诵。萧统后来出居东宫，东宫藏书3万卷，他引纳贤士，与他们商榷古今，一时才人荟集。他又招纳文学名士，编成《文选》30卷，世称《昭明文选》，对后世创作颇有影响。这位才华横溢的皇太子未等及位便早早过世，谥昭明。由于年代久远，顾山文选楼已湮灭无存。

顾山庵

南宋建炎年间，有静观法师游历顾山，觉得这地方不错，便卓锡开山，建造了顾山庵。元末该庵毁于兵燹。明洪武三年(1370)顾山重建寺院。天顺初，僧玉峰扩建寺院后请朝廷赐额香山观音禅寺。当时，此寺与常熟破山寺、常州天宁寺齐名。

寺内原有一株山茶树，传为昭明太子手植。经历数百年茂盛不衰。天气晴朗时，山茶花开，十里开外都能看见，人称“十里红”，明人顾潜有《味山茶》诗：“造化厚培何代物？崔巍直供佛楼高。柯如蜀相祠前柏，花胜刘郎观里桃。壶尚期他日往，斧斤闻说有人操。叮咛地主勤?护，莫遣灵根恨所遭。”当地传说，乾隆帝屡下江南，想来观赏山茶。当地人不希望皇上来打扰，香山寺僧人便用煮沸的桐油将山茶树浇死，乾隆闻讯便不再前来顾山。

顾山集镇在山之西北里许，明以前这里属东顺乡，称顾山市。清代起改称顾山镇。镇区李岸河上有单孔石拱桥一座，名犀带桥，清乾隆年间当地人孙培统等为纪念昭明太子萧统而集资建造的，至今，犀带桥还保持着古朴、雅致的风貌。

地处澄东南的顾山一带，土地肥沃，物产丰茂。董巷一带水质好，种出的大米香糯粒重，同样斗米要重斤半。它地苜蓿一般结子两盘，唯香山苜蓿却要多结半盘。铁杆青芹菜曾运销沪上，名闻遐迩。省渡桥蟹，八爪毛黄，肉实有力。清水大虾，善跳壳薄，肉嫩味鲜。街上烧饼，精制芥菜馅心，油松可口。本地春卷，包有韭芽肉丝，风味独特。

顾山镇境内，水路北有张家港，南有陈市河，古塘河、北大塘纵贯南北。陆上公路四通八达，成为澄、锡、虞、沙四地往来之要冲。

马课文原文

也许是缘分，从孩提时候我就喜欢了马。三四岁，话怕才咿呀会说，亦复刚刚记事，朦胧想着，仿佛家门前，老槐树荫下，站满了大圈人，说不定是送四姑走呢。老长工张五，从东院牵出马来，鞍鞯都已齐备，右手是长鞭，先就笑着嚷;跟姑姑去吧?说着一手揽上了鞍去，我就高兴着忸怩学唱：骑白马，吭铃吭铃到娘家……大家都笑了。准是父亲，我是喜欢父亲而却更怕父亲的，说：下来罢!小小的就这样皮。一团高兴全飞了。下不及，躲在了祖母跟前。

人，说着就会慢慢儿大的。坡里移来的小桃树，在菜园里都长满了一握。姐姐出阁了呢。那远远的山庄里，土财主。每次搬回来住娘家，母亲和我们弟弟，总是于夕阳的辉照中，在庄头眺望的。远远听见了銮铃声响，隔着疏疏的杨柳，隐约望见了在马上招手的客人，母亲总禁不住先喜欢得落泪。我们也快活得像几只鸟，叫着跑着迎上去。问着好，从伙计的手中接过马辔来，姐姐总说：“又长高了。”车门口，也是彼此问着好;客人尽管是一边笑着，偷回首却是满手帕的泪。

家乡的日子是有趣的。大年初三四，人正闲，衣裳正新，春联的颜色与小孩的兴致正浓。村里有马的人家，都相将牵出了马来。雪掩春田，正好驰骤竞赛呢。总也有三五匹罢，骑师是各自当家的。我们的，例由比我大不了几岁的叔父负责，叔父骑腻了，就是我的事。观众不少啊：閤村的祖伯叔，兄弟行辈，年老的太太，较小的邻舍侄妹，一凑就是近百的数目。崭新的年衣，咳笑的乱语，是同了那头上亮着的一碧晴空比着光彩的。骑马的人自然更是鼓舞有加喽。一鞭扬起，真像霹雳弦惊，飕飕的那耳边风丝，恰应着一个满心的矜持与欢快。驰骋往返，非到了马放大汗不歇。毕剥的鞭炮声中，马打着响鼻，像是凯旋，人散了。那是一幅春郊试马图。

那样直到上元，总是有马骑的亲戚家人来人往，驴骡而外，代步的就是马。那些日子，家里最热闹，年轻人也正蓬勃有生气。姑表堆里，不是常常少不了戏谑么?春酒筵后，不下象棋的，就出门遛几趟马。

孟春雨霁，滑?的道上，骑了马看卷去的凉云，麦苗承着残滴，草木吐着新翠，那一脉清鲜的泥土气息，直会沁人心脾。残虹拂马鞍，景致也是宜人的。

端阳，正是初夏，天气多少热了起来。穿了单衣，戴着箬笠，骑马去看戚友，在途中，偶尔河边停步，攀着柳条，乘乘凉，顺便也数数清流的游鱼，听三两渔父，应着活浪活浪的水声，哼着小调儿，这境界一品尚书是不换的。不然，远道归来，恰当日衔半山，残照红于榴花，驱马过三家村边，酒旗飘处，斜睨着“闻香下马”那么几个斗方大字，你不馋得口流涎么?才怪!鞭子垂在身边，摇摆着，狗咬也不怕。“小妞!吃饭啦，还不给我回家!”你瞧，已是吃大家饭的黄昏时分了呢。把缰绳一提，我也赶我的路。到家掌灯了，最喜那满天星斗。

真是家乡的日子是有趣的。

当学生了。去家五里遥的城里。七天一回家，每次总要过过马瘾的。东岭，西洼，河埃，丛林，踪迹殆遍殆遍。不是午饭都忘了吃么?直到父亲呵叱了，才想起肚子饿来。反正父亲也是喜欢骑马的，呵叱那只是一种担心。啊，生着气的那慈爱喜悦的心啊!

祖父也爱马，除了像三国志那样几部老书。春天是好骑了马到十里外的龙潭看梨花的。秋来也喜去看矿山的枫叶。马夫，别人争也无益，我是抓定了的官差。本来么，祖孙两人，缓辔蹒跚于羊肠小道，或浴着朝暾，或披着晚霞，闲谈着，也同乡里交换问寒问暖的亲热的说话;右边一只鸟飞了，左边一只公鸡喔喔在叫，在纯朴自然的田野中，我们是陶醉着的。Oldmanisthetwiceofchild，我们也志同道合。

最记得一个冬天，满坡白雪，没有风，老人家忽而要骑马出去了，他就穿了一袭皮袍，暖暖的，系一条深紫的腰带，同银白的胡须对比的也戴了一顶绛紫色的风帽，宽大几乎当得斗篷，马是棕色的那一匹罢，跟班仍旧是我。出发了呢?那情景永远忘不了。虽没去做韵事，寻梅花，当我们到岭巅头，系马长松，去俯瞰村舍里的缕缕炊烟，领略那直到天边的皓洁与荒旷的时候，却是一个奇迹。

说呢，孩子时候的梦比就风雨里的花朵，是一招就落的。转眼，没想竟是大人了。家乡既变得那样苍老，人事又总坎坷纷乱，闲暇少，时地复多乖离，跃马长堤的事就稀疏寥落了。可是我还是喜欢马呢：不管它是银鬃，不管它是赤兔，也不管它是泥肥骏瘦，蹄轻鬣长，我都喜欢。我喜欢刘玄德跃马过檀溪的故事，我也喜欢“泥马渡康王”的传说，即使荒诞不经吧，却都是那样神秘超逸，令人深深向往。

徐庶走马荐诸葛，在这句话时，我看见了大野中那位热肠的而又洒脱风雅的名士。骑马倚长桥，满楼红袖招，你看那于绿草垂杨临风伫立的金陵年少，丰采又够多么英俊翩翩呢。固然敝车羸马，颠顿于古道西风中，也会带给人一种寂寞怅惘之感的，但是，这种寂寞怅惘，不是也正可于或种情景下令人留恋的么?——前路茫茫，往哪里去?当你徘徊踟蹰时就姑且信托一匹龙钟的老马，跟了它一东二冬的走罢。听说它是认识路的。譬如那回忆中幸福的路。

你不信么?“非敢后也，马不进也。”那个落落大方说着这样话的家伙，要在跟前的话，我不去给他执鞭坠镫才怪哪。还有那冯异将军的马，看着别人擎擎着一点点劳碌就都去觍颜献功，而自己的主人却踢开了丰功伟烈，兀自巍然堂堂的站在了大树根下，仿佛只是吹吹风的那种神情的时候，不该照准了那群不要脸的东西去乱踢一阵，而也跑到旁边去骄傲的跳跃长啸么?那应当是很痛快的事。

十万火急的羽文，古时候有驿马飞递：探马报道，寥寥四个字里，活活绘出了一片马蹄声中那营帐里的忙乱与紧急，百万军中，出生入死，不也是凭了征马战马才能斩将搴旗的么?飞将在时，阴山以里就没有胡儿了。

落日照大旗，马鸣风萧萧。

哙，怎么这样壮呢!胆小的人不要哆嗦啊，你看，那风驰电掣的闪了过去又风驰电掣的闪了过来的，就是马。那就是我所喜欢的马。——弟弟来信说，“家里才买了一匹年轻的马，挺快的。……”真是，说句儿女情长的话，我有点儿想家。

半山烟雨画玲珑是什么意思

半山烟雨画玲珑：在明亮轩敞窗户上描画烟雨弥漫的半壁青山。

“半山烟雨画玲珑”出自湘伊芊秋创作的网络小说《半山烟雨画玲珑》，该小说发表于晋江文学网。

小说简介：

小说中的主角玲珑的出身并不高贵，她是靖国公和淮河烟花女子所诞下的孩子。放身在名门大小姐之中，甚至还会遭到几分轻视，但她并没有沾染丝毫的井市的世俗，节俭的生活改变不了他在琴棋书画上的才华横溢，庶出的身份给了她朴素低调的性格。她如同躲在叶下洁白的莲花。不必费尽心思的与百花争奇斗艳，只需静静凝视着在水中的倒影，散发出卓尔不群的馨雅芬芳，享受着乱世红尘中的幸福与安逸。

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