昭君故里旅游攻略(宜昌旅游景点排名前十名)

昭君故里旅游攻略(宜昌旅游景点排名前十名)

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宜昌旅游景点排名前十名湖北天门被称为茶圣故里,怎么没有知名的茶昭君故里酒美之喜浓香型42度,圆铁盒多少钱一瓶宜昌哪里风景最美昭君白鹤茶存多久还能喝

宜昌旅游景点排名前十名

宜昌的旅游景点排名前十名:

1、三峡大坝

2、三峡人家

3、清江画廊

4、百里荒滑雪场

5、三峡大瀑布

6、屈原故里

7、三游洞

8、昭君村

9、宜昌博物馆

10、玉泉寺

湖北天门被称为茶圣故里,怎么没有知名的茶

湖北天门是茶圣陆羽故里,这是有史可查的,毋庸置疑。

在天门,有专门的茶文化研究机构,陆羽故园里有一栋茶经楼,想了解茶以及茶具、茶艺等相关知识的朋友可以进去参观;天门职业学院有茶道、茶艺等相关专业;天门佛子山境内火门山周边就有具有一定规模的茶园,出产的茶叶,品质还行,价格也不菲,一般人喝不起,只是你不知道而已。

天门虽是陆羽故里,但宣传力度不够,天门也没有形成与陆羽名气相当的相关产业和产品。即使没有知名的产品,依托陆羽故里这张名片,也可以打造一个与茶叶产品、茶具、茶文化等相关的市场,汇聚天下客商,形成有具有影响力的相关产品集散地,助力天门经济发展。

很可惜,天门并没打好茶圣陆羽这张牌。

陆羽本是一名弃婴,在《唐国史补》、《新唐书》和《唐才子传》等文献中均有记载。

相传在唐代的复州,有一天,竟陵龙盖寺的智积禅师路过竟陵西郊的一座小桥,听到桥边有一群大雁鸣叫,走过去一看,原来这群大雁正用翅膀护卫着一个婴儿,婴儿在严寒中已被冻得瑟瑟发抖,智积禅师抱起婴儿,发现是名男婴,便带回寺中收养,这名男婴,便是日后的茶圣陆羽。后来这座石桥就被人们称为“古雁桥”,而附近的街道也被称为“雁叫街”,这些地方在如今的天门仍然有迹可循。

在龙盖寺,年幼时的陆羽在师父智积禅师身边煮茶奉水。师父特意为他占卦取名,以《易》占得“渐”卦,卦辞上说:“鸿渐于陆,其羽可用为仪。”意思是鸿雁飞于天空,羽翼翩翩,雁阵齐整,四方皆为通途。于是定姓为陆,取名为羽,字鸿渐。

师父智积禅师煮得一手好茶,陆羽自幼耳濡目染,学了些艺茶之术。十二岁时,陆羽不愿吃斋念佛,便离开了龙盖寺,据说还在当地的戏班子里当过丑角演员,做过编剧和作曲等。后来陆羽受谪守竟陵的名臣李齐物赏识,送去火门山邹老夫子门下学习七年,直到十九岁学成才下得山来。

这里的火门山就在如今佛子山境内,是天门为数不多的几座山之一,这一带的山上从古至今都是有种植茶叶的,只是以前没有得到重视。如今这里的茶园已有一定规模,相信不久的将来,一定会依托陆羽之名,打造出具有天门特色的名茶出来。

从火门山(天门山)上下来之后,十九岁的少年陆羽一心投入自己喜爱的事业,开始了对茶的研究和考察工作。

品茶先品水,陆羽游遍长江中下游及淮河流域各地,在考察并搜集整理了大量茶叶制作资料的同时,也积累了十分丰富的品泉鉴水经验。陆羽曾写过一篇《水品》,文中罗列出江河井泉及雪水等共二十品的水单。

陆羽曾辗转江苏苏州、无锡、南京、丹阳、宜兴和浙江的长兴、杭州和绍兴嵊县等地,而后又到江西上饶。对茶叶采制、饮用和茶事深入研究和实践,因而积累了丰富的制茶知识。更重要是陆羽在湖州时得到颜真卿的支持和皎然的帮助,收集了大量的文献资料,而后写出闻名于世的《茶经》。

陆羽虽不是在竟陵完成《茶经》并名扬天下,但从小在竟陵受到茶艺方面的耳濡目染,才是他对茶产生兴趣,从而开始相关研究最好的启蒙教育。

看了有些人的说法我感觉非常可笑。

他说陆羽是弃婴,就断言陆羽不是竟陵(今天门市)人,是个外地娃,并借此来发表一些荒唐之及的谬论。

试问以古人的出行方式,弃个嗷嗷待哺的婴儿,他能走多远?毕竟是亲生骨肉,自己或有什么难处养不活,但他肯定是不希望将孩子丢弃在荒郊野岭活活饿死或沦为什么野物的腹中之食吧?他肯定是希望就近找一个容易被人及时发现并收养的地方,让孩子有一条生路,最好还能时不时的去看看孩子过得怎么样吧?

退一万步说,即使古人无论是自驾,还是坐飞机、高铁、公交万里迢迢来竟陵弃个婴儿,他从小生长在这里,他就是这里人。

所以,竟陵(今天门市)是陆羽故里,毫无疑问!

昭君故里酒美之喜浓香型42度,圆铁盒多少钱一瓶

昭君故里昭君故里系列酒–形象产品。酒度62°,酒质高而不烈,醇香优雅,浓香风格典型。其包装采用红木实体,配以景德镇高档红釉陶瓷,色彩鲜艳透亮,具有较高的收藏价值,属高档馈赠极品酒。估计要200元左右吧。

宜昌哪里风景最美

宜昌景点宜昌风景名胜,美不胜收,不仅有风光绮丽的三峡长廊,三国走廊与清江画廊三廊景区,还有闻名世界的一文化旅游城。三峡长廊包括有三峡中最长最美的第一峡――西陵峡,秭归屈原故里,兴山昭君故里;还有风景秀丽的中堡岛、黄陵庙、——三游洞

轩辕洞等。三国走廊包括位于当阳的长坂坡、关陵、玉泉寺及彝陵之战的旧址;另外还有险峻壮观的鸣凤山、关庙山、青山古墓群等。清江画廊包括有“长阳人”化石洞、清江三峡、武落钟离山及五峰的天然溶洞群。宜昌,文化旅游名城的文明景点还包括有长江葛洲坝、三游洞、白马洞、金师洞及西陵山、棺木岩。西陵风光引人入胜,游人不绝,为宜昌的旅游业增添了耀眼的光环!——三峡工程位于湖北省宜昌县三斗坪镇,西陵峡庙(河)南(沱)宽谷的中段,下距该工程的重要组成部分——葛洲坝工程40公里。长江三峡上起四川省奉节县白帝城,下至宜昌南津关,长192公里,由瞿塘峡、巫峡、西陵峡三大峡谷组成。两岸多高峰峭壁,河道狭窄,滩险密布,水流湍急。这三大峡谷之间两岸山势比较低缓、河道相对开阔的峡段,有三个“宽谷”地带。三峡的大宁河、沿渡河。香溪河这三条主要支流都在宽谷段入江,沿峡两岸的巫山、秭归、巴东三座县城和一些集镇也都分布在这些宽谷上。

昭君白鹤茶存多久还能喝

茶之为饮,发乎神农氏”,茶的最早出现地,就与宜昌有着不解之缘,且巴人善制茶,巴楚文化交融的宜昌,有着茶树适宜生长的气候和土壤,茶文化源远流长。西汉的“昭君白鹤茶”是宜昌历史上最早出现的名茶,它的得名源于一个美丽而动人的传说,为宜昌茶文化的内涵增添富于传奇色彩的一笔,更是中国茶文化的典范,王昭君(名嫱,字昭君),湖北兴山县人,古代四大美女之一。昭君故里在湖北省兴山县城南郊宝坪村(今昭君村),境内有I条香溪河,河的源头就在神龙架。王昭君从小天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精,常常与村姑结伴,携篮采茶,以武火炮制、轻揉、焙干成茶。楠木井之水(楠木为万年不朽之木,今昭君村一景观)便是昭君当年汲水处,此井水冬暖夏凉,清澈甘甜,四季不竭,井台经石筑成,中嵌楠木,清晰可见,旁立石碑,上刻“楠木井”三字。取其井水,煮沸此泉,用之泡茶,轻烟袅袅,杯里冒出的热气可形成一只蹁跹起舞的白鹤。用楠木井之水冲泡白鹤茶,汤色绿亮,甘醇鲜爽,若用玻璃杯冲泡,除了欣赏茶的特色外,还可一睹白鹤茶在杯中浮沉之奇观。冲泡后,起初芽叶缓慢舒展,冲向水面悬挂,芽头直挺竖立,似白鹤展翅,或亭亭直立,或翩翩起舞,沉浮反复,忽上忽下,俗称“三起三落”,继而徐徐下沉杯底,宛如“群笋出土”,又似“刀剑林立”,浑然一体,栩栩如生,引人入胜,给人以无穷的遐想。“一杯春露暂留客,两腋清风几欲仙”。另一传说是,内蒙古大学教授马冀、呼和浩特市昭君研究会副会长郝诚之在中央一台中华民族栏目记录片《王昭君》中讲到,传说王昭君曾救过两只白鹤,为了感谢昭君,白鹤衔来茶叶的种子,种在了今天的昭君村,因此,这里至今仍有昭君白鹤茶。公元前33年春,昭君出塞的时候,她特意把家乡的茶叶带到匈奴,为匈汉和好作出贡献而载入史册,传为佳话,董必武有诗称赞“昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高”,后人称王昭君为茶使,赋予了兴山昭君白鹤茶丰厚的文化底蕴和内涵。根据考证和研究第一种传说较为确切、形象,流传也最为广泛,“昭君白鹤茶”源此而生,而流传千古,名扬四海。昭君白鹤茶传说,群山崇竣,云雾缭绕,香溪如黛,蜿蜒奔流。两岸茶树被野,蕃草丛生。远古,神农爬山涉水,攀藤援葛,遍尝百草,始有医药。一日,神农采药至香溪,身中草毒,昏卧林莽,茶树结露,滴神农口中,方醒。“神农尝百草,日遇七十二毒,得荼(音tú)而解之”,流传千古,清明前后,风和日煦,白鹤戏水,茶芽吐翠。王昭君自幼勤劳聪慧,常与村姑结伴,携篮采茶。以武火炮制,轻揉,毫末状,焙干。汲楠木井之水,煮沸,耳壶泡之,茶绿如初,亭亭直立,香气袅袅,浮浮然。昭君喜曰:如白鹤亮翅,美也,“白鹤茶”源此而生。

公元前33年春,昭君出塞,胡汉和亲,“白鹤茶”随其陪嫁到匈奴,芬芳至今。

保质期12个月一24个月

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